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  • 茶道 最高级的款待——推进历史的一盏茶(2017)全集观看
  • 茶道 最高级的款待——推进历史的一盏茶(2017)

    标签:
    纪录片
    类型:
    电影
    导演:
    主演:
    铃木保奈美 / 叶室麟
    评分:
    9
    剧情:
    NHK出品   追寻茶道先贤的足迹,探索一盏茶中蕴含的精神追求。...

千利休茶道:人人平等;吉田织部茶道:织部碗风格:更轻松了,不再拘束。茶道是对这个世界的对立和冲突的一种调和。

在冷的雨里,喝下了一杯温暖的茶,能实实在在地感受到生命的存在感。这不是一杯茶,这是一种对待自己的,对待生命的,对待宇宙的理念和态度。

两个茶师都得到天皇的命令切腹自杀,一个倡导茶道中的平等,一个倡导茶道中解放人的自由,天皇觉得自己稳固的统治受到了威胁。可见茶道在日本的地位。

小小的茶室,是让人去掉伪装,面对本心的。

人们内心的孤寂荒芜,从古至今从未改变

原以为日本的茶道仅是一种抽象的审美形式,看过此片后才得知并非如此。日本的茶道近乎哲学,同时更是心理和精神层面的虐与重建,幽闭与洞开,平等与坦诚。它是远比表面看到的禅意更幽深和精微的东西。有幸看过此片,对日本茶道的理解有了突破性的认知。原来,日本茶道和那些穿着高雅和服的现代美女并无深远联系。中国有茶道吗?可以说有,但是侧重在技巧与器的层面。与其说中国有茶道,倒不如说中国有茶文化,生活层面的,和玩物、玩味层面的,也可以铺陈得很广,可是没有到哲学层面,或者说失去了哲学层面的探究和提升。

太刻意了,就变得像命题作文一样

待庵是山崎大战前千力休为秀吉临时搭建的茶屋,唯一现存,大山崎的妙喜庵。狭小2叠大,才适合静下心来,反躬自省的内心。/质朴无装饰的赤乐茶碗“无一物”/喝一口温暖的茶水,热度带来一种生命的存在感。/织部烧是千力休之后的设计,纹路童趣奔放“剽物”,滑稽有趣的意思。千力休徒弟古田织部设计。美浓国曾盛产瓷器。茶室6叠大,宽敞明亮。

练着字看的纪录片

千利休对日本茶道的发展的贡献值得尊敬。

喝茶对于千利休时代的人来说是一种反思和修行。人需要从一个比一个小的洞门躬身而入似乎是告诉进入茶室的人要谦卑和谨言慎行。

冲着铃木保奈美去看的。日本人是形式高手,千利休则将一次最高级的pmp升级为仪式。但看着看着,确实被打动,茶屋的布局、茶器的制作、上菜的速度、菜品温度的控制,不知不觉地让人进入仪式的游戏中。不管你是静下来发现了自己,还是终于因一盏茶获得了一次不分贵贱的交流,都会觉得难忘。所以我一直很疑惑,日本茶喝得这么沉重,何以茶器会这么活泼朴实,这真是神奇

处处强行上价值,看完还是无法理解主题

千利休和古田织部,营造茶室空间,茶只是水煮叶,却产生了明心见性的精神用途。殊途同归的死法,殊途同归的理想,殊途同归的处境。侘寂是日本三大美学观念之一,是清寂、朴素、空灵之美。不能抵御无常,则观赏无常。

为了看铃木才下的,了解些文化

一盏茶代表着人与人之间平等的交流这才是最高级的茶道

茶道并不单独存在,它只是在人与人,人与自身的精神交流的一角出现而已。这个片子用“道”的方式来讲茶道,很妙

对日本茶道历史有所了解,以及日本茶道的核心。两代大师一个倡导平等,一个倡导自由均被下令切腹。在权力之下文化终是附属。但,茶道的核心在传承,两颗心的交流

禅宗与茶

这个纪录片让我感受到日本的查单精神,千利休时代,茶道是为了构建平等、坦诚、真诚的沟通,茶道亦是为了领悟感受反省自我;甚至在战争之前有一个空歇是可以领悟茶道,创造属于自己的心境。于我而言,喝茶是一种提神,更是茶香飘飘的时候的一种精神上的放空,这是我喜欢喝茶的原因。记录片中,千利休的精神,跟一个400年的茶杯一样,得以传承。我没有想到,喝茶,也是一种心境的修行。

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    主演:
    铃木保奈美 / 叶室麟
    类型:
    家庭
    地区:
    暂无
    评分:
    4
    简介:
    作为精神病患者的亲属,这个剧对精神病患者的状态,对周边人的伤害拍的入木三分,他们往往很纯粹,很简单,很敏感,很善良,只是不适应世界的复杂以及无法感知自己的情绪。他们的确不同,可作为亲人并不会把他们当成病人而唾弃之,也不会害怕,反而会因为是病人而更小心和照顾之。只有很少精神病患者会有暴力倾向,大部分都只是和正常人不一样所以才让人害怕,未知的恐惧。深深感觉在中国人们对精神疾病的不了解和歧视,神经病就是骂人,但其实这种病和糖尿病,高血压没什么不同,靠吃药控制就好了。最后,我觉得影片最吸引人的地方在于他竖立了一种价值观,那就是任何弱势群体都应该被善待,被尊重,不是因为他们对社会多有利,也不是因为政治正确,甚至也不是因为平等,而只因为他们每个人都有家庭的羁绊,都有亲人,都会被人牵挂。...
    评论:
    防止社会悲剧再发生,是应该完善社会福利,还是开脱释放凶手?虽然王律口说的是前者,然而行为完全趋近后者,编剧借王律的口说“我们(身世凄惨者)太不幸,而你们太幸福,所以你们不为我们考虑。”但是博得观众同情的同时请记得,受害者和受害者家属也是普通人,并不因为生活得比凶手幸福就更该死。编剧多次在剧情和对话中混淆概念(比如判决死刑和仓促行刑不在一个逻辑关系上,却打包让你抉择对错),削弱反对他意志的角色的反馈(比如相对王律,其妻言语的无力),以达到对自己价值观的表现,这种单方的手法太过无耻。世界确实不是非黑即白的,更不是编剧一种思维就定案的,反对王律不一定是偏激和看不懂剧情,也可能有更多不同想法。废死要有完善的后续制度,煽动情绪掩盖不了问题。多一星给媒体的戏份。有权利原谅加害者的只有受害者,你我都没有。
    “我觉得有区别。善恶的观念是人定的,‘恶’是人随意创造的道德词语。”

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